シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：Addy Pross, "Is Life Itself a State of Matter?" (The MIT Press Reader, 2026年9月10日） 概要：生物も非生物も同じ原子からできているのに、両者の振る舞いはまるで違う。この断絶を埋めるために、生命を特別な材料ではなく、構成要素が絶えず入れ替わりながら維持される「動的な速度論的状態」として捉え直すことを提案する論考。著者の新著からの抜粋。 人間の身体を構成する物質は、時間とともにかなり入れ替わっていく。それでも、昨日の自分と今日の自分を別人だとは考えない。 これはテセウスの船の問いに似ている。板を一枚ずつ交換し、最後にすべての部品が入れ替わった船を、なお同じ船と呼べるのか。だが生命は、この古い問いより少し奇妙である。船の場合、板を交換するのは外にいる誰かだ。生命の場合、交換しているのはその生命自身である。しかも、交換をやめれば同じでいられるかというと逆で、代謝を止めた瞬間に終わる。 同じであることと、変わらないこと。私たちは普段

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：George Webster, The quantum world reveals reality is made of relations, not objects (Institute of Art and Ideas, 2026年2月19日) 概要：量子統計における同種粒子の置換不変性と、科学哲学の構造実在論を手がかりに、個々の「物」よりも法則・対称性・関係構造のほうが根本的な実在ではないかと論じる哲学エッセイ。標準的な論理・集合の記述形式が「個体が先、関係が後」という順序を前提にしてしまうという壁を指摘したうえで、ジル・ドゥルーズの「差異は同一性に先立つ」という形而上学を、この壁を越えるための言語として提案している。 机の上のコップも、隣を歩く他人も、空を流れていく雲も、私たちはまず「物」として認識する。物がまずあり、そのあとで物同士のあいだに関係が生まれる。エベレストがキリマンジャロより高いのは、二つの山がそれぞれ存在し、それぞれが高さという属性を持つからだ、と。 この順序に、量子力学は静

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：Serena Cesareo, Joe White, Hannah Schuller, "The Observer Global AI Index" (The Observer, 2025年12月4日） 概要：93か国のAI能力を投資・革新・実装の3本柱から比較する年次指数、その第6版についての解説記事。アジア勢の上昇と欧州の後退、そして電力が制約になりつつある状況を扱う。 順位表というものは、読み手に水準を読ませる形で提示される。一位から順に並んでいるのだから、それは当然である。しかし一年で十段上がる国が出てくる指標を前にすると、水準を読むという作業自体が、どこか的を外しているように感じられてくる。 2025年12月に公表されたグローバルAIインデックス (Global AI Index) の第6版では、アラブ首長国連邦が10ランク上げて10位に入った。台湾は21位から16位へ。一方で米国は首位、英国は四位のまま動かない。日本は11位である。 上がった国、上がらなかった国、上がる必要のなかった国。

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：Tongdong Bai, "Democracy and liberalism are incompatible" (Institute of Art and Ideas, 2026年8月25日） 概要：民主主義と自由主義を概念的に別物として切り分け、現在の危機は民主主義の衰退ではなく民主主義による自由主義の圧迫だと診断したうえで、一人一票という政治的平等を絶対視せず民主的要素と能力による選抜を組み合わせる体制を提案する論考。 「民主主義が機能不全に陥っている」という一文を、いまや説明抜きで目にする。ポピュリズムの台頭、政治的分断、専門家への不信、短期主義、議会の停滞。症状はいくらでも挙がる。だが、それらは発生する層も因果の経路も異なる現象であり、一語で束ねた瞬間に、原因の特定を経ずに処方へ跳ぶ道が開く。もっと民主的にしよう、あるいは、もっと専門家を尊重しよう。方向は逆でも、粗さは同じである。 復旦大学の哲学者トンドン・バイは、その粗さへ別の角度から刃を入れる。彼によれば、衰退しているのは民主主義で

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：J F Martel, "How art invented humanity" (Aeon, 2026年7月30日） 概要：イメージを作り、それを介して世界を見る実践が人間の心を形作ったという反転から、真理と美、世界の生成、芸術の無用性を論じる哲学的エッセイ。終盤では、既成データを扱うAIの生成物を真の芸術から区別する。 理解できない絵を、分かりやすい絵へ変える。好きになれない結末を、好みの結末へ書き換える。生成AIによって、表現を自分の要求に近づける手段が増えた。そこで気になるのは、作品を変える能力を得た人間が、作品を通じて自分の見方を変える経験をどう持つかである。 J・F・マーテルのエッセイは、芸術を完成した人間の産物として見る順序を反転させる。イメージを作り、それを介して世界を見る反復が、人間の心を形作ったのではないか。彼はこの構想から、芸術の無用性を擁護し、AIを真の芸術から除外する。 その道筋をまずたどり、芸術による人間形成を考え直したい。大胆な歴史的因果を受け入れなくても、作品との遭遇が

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：Manuel Delaflor, "There is no post-work society, only a post-survival one" (IAI TV, 2026年8月12日） 概要：AIによって人間労働と生産の結びつきが弱まるなか、賃金を生存への通行証とする制度を問い直し、基礎的な生活条件を競争経済の下に置くポスト生存社会を提案する論考。 AIと仕事をめぐる議論は、雇用の数を数えるところから始まりやすい。何人が職を失うのか。どの職種が残るのか。学び直しで追いつけるのか。いずれも切実な問いだが、マヌエル・デラフロールは、その前にある制度を疑う。なぜ生きるための食料や住居へ近づく条件が、賃金労働への参加でなければならないのか。 彼が提案するポスト生存社会 (post-survival society)は、誰も働かない未来ではない。食料、住居、医療、水、基礎的なエネルギーや通信を、生存基盤として競争の下へ置く。その上では、富、地位、革新、名声を求める市場が続く。人間は働き、作り、競う。ただ

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：Sara Herschander, "The people who got rich disrupting your life want to help" (Vox, 2026年8月6日） 概要：AIブームが生む新富裕層と巨額の慈善資金を、効果的利他主義、既存の慈善組織、金ぴか時代の富豪慈善と比較する。慢性的に資金不足だった課題への期待と、AIで富を得た当事者が社会問題と解決策を選ぶ矛盾を併置している。 AI企業の創業者や初期従業員が手にする富の一部は、慈善へ向かおうとしている。推計の上限は年間1000億ドル。まだ株式の評価額と誓約を積み上げた数字にすぎないが、動物福祉や感染症対策のように、長く資金不足に置かれてきた分野には現実を変える額である。 この話から、一握りの富豪が社会にとって重要な問題を決めてよいのか、という疑問が生まれる。それはもっともだが、十分ではない。フィランソロピーはもともと、私人が自分の価値判断で公共目的へ資源を出す制度だからだ。寄付者から選択の自由を取り上げれば、政府や市場が見

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：Guy Dammann and Elisabeth Schellekens, "The end of the critic and the rise of the new gatekeepers" (IAI TV, 2026年5月7日） 概要：職業批評家の衰退を、批評そのものの死とは区別し、新聞編集者からアルゴリズム、ポッドキャスター、ニッチな媒体へ移った文化的な門番機能を検討する。アーノルド、ワイルド、ホフマンを手がかりに、批評が作品の潜在的な価値を社会の中で実現する働きを論じる。 批評家の死は、ずいぶん長く言われてきた。新聞や雑誌の書評欄、美術評、音楽評が縮小し、一人の批評家が作品の評価や時代の趣味を左右する光景は珍しくなった。その一方で、作品について語る言葉は減っていない。動画、ポッドキャスト、ブログ、SNSには、読み切れないほどの感想と解釈がある。 少数の専門家による独占が崩れたのなら、これは批評の民主化と呼べる。以前の批評制度が扱わなかった作品や経験も、ようやく言葉になった。ただし、発言の

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：Abhishek Ranjan, "Algorithmocracy: Of the Algorithm, By the Algorithm, For the Algorithm" (The Statesman, 2026年8月5日） 概要：同じ出来事でも、リコメンドによって異なる感情的・道徳的な捉え方が前景化するという問題提起。情報の隔離を重視する説明と比較し、注意や解釈に影響する商業的な仕組みを民主主義の課題として論じる意見記事。 抗議運動の映像を見て、道路を塞ぐ行為に目を留める人と、声を上げざるを得なかった事情を考える人がいる。両者は同じ場面を見ている。それでも、何を先に問い、どの行為に説明を求めるかは違う。追加の映像が必要な場合もあれば、既に知っている事実の重みづけを話し合わなければ先へ進めない場合もある。 SNSのリコメンド機能は、利用者ごとに表示する投稿や順序を調整する。その映像に出会うとき、周囲には別の投稿やコメントが並んでいる。誰の反応が目立ち、どの説明が繰り返されるか。その並びを決め

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：Eladio Bobadilla, "Why do Latinos work for ICE?", (The Guardian, 2026年8月6日)　 概要：Latinoによる移民取締機関への参加と強硬な移民政策への支持を、1950年代以降の労働市場競争、同化、帰属、地位、米国右派の変化の中で捉え、自己矛盾や例外として扱う見方を退けた論考。 Latinoの国境警備官やICE職員を見て「同じLatinoを取り締まっている」と感じるとき、私たちは既に一つの判断を済ませている。Mexican American、Puerto Rican、Cuban、Dominican、SalvadoranなどをLatinoという同じ集団に入れ、その人々には共通の利害があり、互いに連帯するのが自然だと考えている。 Eladio BobadillaはGuardianの論考「Why do Latinos work for ICE?」で、この期待を歴史から崩した。既に米国へ定着したメキシコ系労働者が、新しく来る移民を低賃金の競争

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：Derek Matravers, "There's no such thing as AI art", (Institute of Art and Ideas, 2026年7月14日)　 概要：AIは人間作品と見分けにくいほど優れた美的対象を作れるが、芸術鑑賞には作者の意図をたどり、別の人間の心に接近する次元があるため、意図を持たないAI単独の出力は芸術ではないと論じる。一方、人間がAIを用いて達成した作品は芸術になりうると区別する。 生成AIの画像を見て、美しいと思う。あとからAI製だと知らされる。画像は一画素も変わっていない。それなのに、こちらの見方は変わる。 この揺れを、機械への偏見として片づけることもできる。だが、それでは少し早い。私たちは芸術を見るとき、表面に現れた色や形だけでなく、誰かがなぜそれを選んだのかまで読もうとすることがあるからだ。 デレク・マトラヴァースは、ここにAI単独の生成物と芸術作品の境界を引く。AIは美を作れても、作品に何も賭けていない。芸術が別の人間の意図へ接近する媒

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事： Abid Rahman, “Christopher Nolan China Interview Goes Viral Over Frank Views on Critics, Christian Themes in ‘The Odyssey,’ Being a “Bard for a Civilization at Dusk””, (The Hollywood Reporter, 2026年8月3日) 概要：ノーランが語った文明崩壊、贖罪、批評、物語の慣習を紹介する記事。 “Chinese podcaster Zhong Shu explains how 'Nolan's best global press tour interview' was made”, (People's Daily Online, 2026年8月6日) 概要：鐘書本人への取材を通じ、対話の成立条件と世界的な反響を検討する記事。 クリストファー・ノーランと中国のポッドキャスター、鐘書の約17分の対話が、映画の宣伝取材をめぐ

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：Amanda Gefter, "Why Do We Tell Ourselves Scary Stories About AI?" (Nautilus, 2026年7月23日) 概要：GPT-4のCAPTCHA事例やAIの停止回避実験を記録までさかのぼって検討し、現在の言語モデルに自発的な生存欲求があるという語りを批判する。さらに、身体を自己維持する仕組みから自律性を考えるエナクティブ・アプローチを紹介し、真に自律的なAIは現在の従順な道具より使いにくくなるという逆説を論じる。 AIが人間をだましてCAPTCHAを突破した。停止されそうになると、自分を別のサーバーへコピーした。二つとも実際の実験に基づく話である。しかし、よく知られた語りからは、研究者が与えた詳細な目標、道具、途中の介入が消えていた。 そこで生まれたのは、条件に応じて危険な行動を出力したAIの報告ではない。すでに生存欲求を持ち、人間を操作し始めた人工主体の人物評である。この変換を追ったAmanda Gefterの記事は、AIをめぐる恐

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：Nate Scharping, "Why it’s time to change how we see sociopathy" (BBC Science Focus, 2026年5月10日) 概要：ソシオパシーという用語の曖昧さから、サイコパシーの異なる特性と発達経路を検討し、人を分類することと継続的な行動を観察することの違いを論じる科学解説記事。 サイコパスという言葉を使うと、理解しがたい行動に説明がついたように感じる。相手はそういう人間なのだから、人を利用するのも、嘘を重ねるのも当然なのだ、と。けれども、その名前によって何が分かったのかを確かめると、案外はっきりしない。 BBC Science FocusでNate Scharpingが書いた記事は、サイコパスとソシオパスという呼び名を心理学の研究に照らして問い直している。まず、この議論を丁寧にたどりたい。人格を一語で説明する難しさを確かめることが、行動の責任と、それを支える社会の条件を考える出発点になるからだ。 定義の揃わない二つの名...

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：Cobun Zweifel-Keegan, "A view from DC: China promotes AI sovereignty and open models" (IAPP, 2026年7月17日) 概要：中国がWAICO、オープンウェイトモデル、能力構築を通じてグローバルサウスへAI主権を訴える一方、中国発の標準や技術体系への依存を広げ、計算費用と研究開発を利用国側へ分散させる戦略的利益も得ると分析している。 2026年7月、中国は上海で世界人工知能協力機構、WAICOを発足させた。設立協定へ署名したのは29か国。中国は自国製AIの輸出に、学習済みのパラメーターを公開するオープンウェイトモデル、技術標準、人材育成、各国の能力構築を組み合わせた。AIを国際協力によって発展させ、自らがその協力を率いる構想である。 米国企業の閉鎖型サービスへ依存する国から見れば、モデルを手元で動かし、自国語や国内制度へ合わせられるという約束には現実的な魅力がある。他方、そのモデルを中心にツール、クラウド、技術

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事："How to make AI safe—and lessen dependence on America and China" (The Economist, 2026年7月15日) 概要：米中以外の国が国家資金で最先端モデルの開発競争に追随するのは現実的ではないと論じ、AIの安全規制、国内データセンター、オープンウェイトモデルへの切替能力、供給網上の交渉資源を組み合わせる戦略を提案している。 米国や中国の最先端AIに追いつくため、各国が自前の巨大モデルを育てる。いかにも「主権」らしい政策だが、The Economistの記事はそこに冷水を浴びせる。必要な資金も人材も、すでに一国の産業政策で埋められる規模を超えつつあるからだ。 では、米中の企業が提供するAIに依存し続ければよいのか。同誌の答えは、それほど素朴ではない。依存をなくせないなら、供給を突然止められても社会が動き続ける備えを持ち、相手と条件を交渉できる関係に変える。そのために必要なのは、国産モデルの看板より、国内の計算基盤と切替能力だとい

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：Nicolas Bloch et al., "Is Your AI Transformation Forgetting the Front Line?" (Bain Insights, 2026年7月8日) 概要：企業のAI投資が汎用的な自動化へ偏っていると指摘し、売上、市場シェア、利益率、顧客体験を直接左右する現場の中核人材（frontline champions）の判断力と専門性をAIで増強するよう提案した論考。個別機能の追加を越えて、高価値の職務を人、業務プロセス、技術の三方向から一貫して再設計する必要があると論じる。 企業のAI活用というと、まず効率化が思い浮かぶ。資料を要約し、情報を検索し、問い合わせへの回答案を作る。報告書の下書きやバックオフィスの定型処理も自動化できる。どれも便利であり、導入効果も測りやすい。 それでも、AIへ大きく投資する企業の経営者は満足していないらしい。Bain & Companyが二〇二六年七月に公表した論考によれば、同社が調査したCEO百人の約八割が、自社のA

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：Adrian Johnston, "A coming age of leisure is a dangerous myth" (Institute of Art and Ideas, 2026年7月23日) 概要：AIと自動化が雇用を減らしても、それだけで真の余暇が増えるわけではないと論じた記事。デジタル企業は人々の自由時間から注意、コンテンツ、データを得ており、技術的失業は「働かなければ食べられない」という社会契約も揺るがすと警告する。 AIが人間の仕事を引き受ければ、私たちは長く働かずに暮らせるようになる。仕事が減ったぶんだけ余暇が増え、技術は人を苦役から解放する。ずいぶん古くからある期待だが、生成AIの普及によって、また現実味を帯びて語られるようになった。 エイドリアン・ジョンストンは、この期待を「危険な神話」と呼ぶ。彼が疑っているのは、AIの性能ではない。雇用が減った時間を、そのまま自由時間として数える考え方である。現代の余暇はすでに、仕事を組織するのと同じデジタル企業や利益の仕組みに深く入

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：Tim O’Reilly, "Elon Musk is building a form of capitalism that Adam Smith would hate" (The Economist, 2026年7月12日) 概要：SpaceXの上場時に採用された創業者支配の仕組みを手掛かりに、市場が商人の情念を穏健にするという近代の期待が反転したと論じる寄稿。企業統治で異議申立てや交代の回路を外すことは、その企業が開発するAIの統治にも影響すると警告する。 ティム・オライリーが紹介するSpaceXの上場条件を読んで、最初に気になったのは企業価値ではなかった。一般投資家は成長へ参加できる損失も引き受ける。ところが、会社を誰が動かし、経営者を誰が交代させられるかという話になると、彼らの声は急に小さくなる。 出資と統治がきれいに切り離されている。 オライリーは、この切断をイーロン・マスクという特異な企業家の趣味で片づけない。近代社会は長いあいだ、商業上の利益が政治的な情念を抑えることに期待してきた。商

シリーズ: 知新察来 ◆今回のピックアップ記事：Ian Allison, "Coinbase's corporate customers can now accept payments from AI agents" (CoinDesk, 2026年7月23日) 概要：Coinbase Businessの企業向けエージェント決済、Coinbase for Agentsの取引監督機能、開発者向けx402 SDKを紹介したニュース記事。 AIエージェント経済と聞くと、商品検索や旅行予約の自動化を思い浮かべる。欲しいものを伝えれば、AIが候補を探し、価格を比べ、注文まで済ませる。すでに多くの企業が、この人間向けの購買体験をめぐって競っている。 Coinbaseが2026年7月に発表した機能は、同じ「エージェント・コマース」でも違う場所に重心を置く。企業がAIエージェントからUSDCを受け取り、利用者が自然言語で暗号資産取引を指示し、開発者が数行のコードで機械向け決済を実装する。これらを一つの動きとして読むと、Coinbaseが作ろうとしている市場の輪郭